拱墅区历史文化遗址名录

 

(转自拱墅门户网站)
一、拱墅区首批文化遗址(10个,2011年)
1.水田坂遗址 
上世纪五六十年代,杭州城北有一个地方,曾出土过数量众多的木制船桨、木杵、竹席、扬糠除秽用的簸箕,甚至还出土过一批石器、陶器和稻谷、芝麻、瓜子等植物种子。其中不少出土物在浙江省考古史上都是第一次发现——这是最早能证明杭州五千年前就有古人类栖息与繁衍的证据。根据浙江省文物管理委员会出据的考查报告,整个遗址分为东西两区。东区在范家谷西北;西区在半山车站之间,中间相距约500米,遗址范围不大,每区约2000平方米左右。目前杭州市园文局和省文物考古研究所均表示他们将在收集资料、发掘条件许可的前提下进行局部探查。 
2.战国墓遗址
战国一号墓位于杭城东北郊石塘村黄鹤山一处草木丛生的小溪坞内,距市中心13公里。黄鹤山与半山、皋亭山南北相连,是杭城的北部门户。出土水晶杯、玛瑙环以及琉璃饰件。
3.北新关遗址
据历史记载,北新关在明代即为运河七关之一,最初隶属于户部,又称户关、户部分司。浙江物资丰美,素有甲天下之誉,明代四方商贾皆云集于此。清朝年间的北新关征收杂货税,其税课来源上赖江西、闽广,下赖苏、杭、常、镇等商货。明代内地征税的关卡。钞关是明政府为疏通钞法而设,因起初系以钞(纸币)交税,故称钞关。宣德时,设关地区以北运河沿线水路要冲为主,包括县关(正统十一年移至河西务)、临清关、济宁关、徐州关、淮安关(在今江苏清江)、扬州关(在今江苏江都县)、上新河关(在今南京)。景泰、成化年间,又在长江、淮水和江南运河沿线设置金沙洲关(在今湖北武昌西南)、九江关、正阳关(在今安徽寿县)、浒墅关(又名苏州关,在今苏州许关镇)、北新关(在今浙江杭州)。钞关几经裁革,万历六年(1578),尚存河西务、临清、九江、浒墅、淮安、扬州、杭州七关。
4.江墅铁路公园遗址
浙江省历史上第一条铁路,就是杭州的江墅铁路。这条铁路南起江干闸口,沿着现在的绍兴路通往湖墅拱宸桥畔,并因此而得名。1905年,为抵制英美掠夺路权,浙江省成立了商办的浙江铁路有限公司,并推时任两淮盐运使的汤寿潜为总经理,揭开了兴建浙江铁路的序幕。江墅铁路始建于1906年,全长16.135公里。1912年,孙中山还从闸口乘火车到过拱宸桥。1944年,艮山门至拱宸桥段被日本人全部拆除。解放后,政府在江墅铁路的路基上修筑了绍兴路。2008年,建成了现在的江墅铁路遗址公园并向市民免费开放。江墅铁路遗址公园依据历史资料还原钟楼、候车室、火车头和部分铁轨等设施,钟楼高19.06米,候车室140方,火车头重125吨,两条铁轨长45米,是杭州市唯一独具特色的铁路遗址公园。
5.通益公纱厂旧址
通益公纱厂旧址位于拱宸桥堍运河西岸,现杭一棉有限公司厂区内,属于拱宸桥街道桥西社区。通益公纱厂始建于清光绪二十二年(1896年),翌年竣工。通益公纱厂是杭州市拱墅地区现代工业区形成、发展的奠基石,也是杭州近代民族轻纺工业创建、发展史的历史坐标,更是杭州棉纺业发展史的实物见证,具有极大的典型意义。通益公纱厂旧址的遗存建筑,是杭州清末、民国时期工业建筑的实物例证,此类近代工业遗产建筑在杭州保留不多,具有相当的研究价值。
6.上塘河善贤坝、皋亭坝、德胜坝等船只翻坝及古纤道遗址 
善贤坝、皋亭坝、德胜坝等船只翻坝遗址坝是上塘河上最独特的历史景观。走在上塘河边,你会发现很多以坝命名的地点或小桥,比如善贤坝、皋亭坝等。当年张士诚开挖的新运河终点在江涨桥稍北处,通过德胜坝与德胜河(上塘河分支,旧时也叫上塘河)相连。而之所以要在两条河之间修一道拦河坝,是因为运河水位比上塘河水位低了1米多。那么船只越过德胜坝,从运河开到上塘河靠人力拉!两岸安装有人力绞车,用粗麻绳拴住船头,两边各用6-10人(视船只大小),用力旋转绞车,将船只硬生生拖过坝,现在建国北路运河桥边的那个雕塑,反映的就是这段历史,根据19世纪美国一个传教士在德胜坝拍的照片制作而成)。解放后,由于运输工具的改变,船只排队翻坝的现象看不到了,当年的泥坝也都变成了钢筋混凝土船闸。另上塘河衣锦桥西面有古纤道露出水面,弥作珍贵,也是一处古迹,可竖牌保护。
7.我国园林艺术大师陈从周出生地遗址
陈从周,中国著名古建筑、园林艺术家、专家。同济大学教授,博导,擅长文、史、兼工诗词、绘画。19181127日出生于浙江省杭州市。童年时期即喜欢养花种草、叠石理水和观察工匠造房起屋, 陈从周曾撰文回忆童年及故居:父亲自立后,在杭州城北青莎镇散花滩建造了房子。散花滩又名仓基上,四面环水,有三座桥通市上,三洞的华光桥,一洞的黑桥,还有一座叫宝庆桥。家里的主要建筑是楼厅,名尚德堂,西向,面向照屋,厅翻轩铺石板,是绍兴的老样子。宅基临河,他出生在这里。杭州人民为了纪念他,在运河边建起了青莎公园。陈从周出生地遗址可在原址仓基上竖牌保护、纪念。
8.荣华戏院遗址
荣华茶园建于清光绪年间。1925年,改为荣华大戏院兼放电影,成为杭州首家电影院。1949年,更名为国益戏院。1952年,在原址翻建改名为大众电影院。2005年,该园遗址已成为运河广场的一部分。
清末,拱宸桥一带出现杭城最早的戏院,因戏院卖茶,故称茶园。天仙、荣华和阳春是清末民初杭城有名的三大茶园,与运河拱宸桥段两岸的戏院成为杭州戏剧、曲艺和电影的发展繁荣之地。中国京剧表演艺术家、麒派艺术创始人周信芳以七龄童的艺名曾在天仙茶园演出。张英杰14岁时在天仙茶园以盖叫天艺名演出。清光绪三十四年(1908),阳春茶园放映了杭州的第一部电影。
9.半山娘娘庙遗址
半山娘娘庙由古时半山娘娘这位传奇人物的故事演绎而成。据称,半山娘娘裔出倪氏,祖居湖广襄阳,为避战乱,随父南迁徒居皋亭(半山)。因家庭贫寒,常上山打柴,被虫蚊叮咬,身患疥疮,无钱医治。最后经高人指点,半山娘娘用一种树叶煮出的水,做成了黑米饭,食之三天,治愈。从此每年立夏,半山一带的人就保留了上山乌米饭叶烧糯米饭的传统习俗。
另称这位半山娘娘自幼聪慧,尤乐饲猫灭鼠,护蚕丰收。康王南渡时,娘娘救驾捐躯,南宋高宗建都临安,首崇祀典,封《撒沙护国显应半山娘娘》,在皋亭山西南坡半山腰中敬奉(半山地名由此而来)。嗣后,娘娘塑像前时现七彩灵猫,倪氏后裔取山泥依样塑之,上供祈祷,镇于蚕室,驱鼠护蚕,祛邪扶真,蚕花茂盛,家道昌盛。半山泥猫泥塑便由半山娘娘庙的典故演变而来。
10.温元帅庙会
杭州湖墅人每年农功五月十八都要举行元帅庙会,以此来纪念驱邪逐疫的温元帅。 人们从湖墅草营巷东岳庙旁的元帅庙内请出温元帅座像出会巡游。上至武林门,下抵北新关,观者如云。巡游队伍有幡竿、香炉、高跷、龙灯、台阁等四五百起,鼓乐齐鸣,鞭炮轰天,浩浩荡荡,哄动整个杭城。据说,元帅巡行,称为收瘟。因为夏秋为疫厉横行之际,经过老元帅亲自出会,可驱瘟辟邪,保全境平安。传说元帅姓温,为明朝一秀才,来省城杭州应试,住在寓所夜读,忽闻鬼言,已下瘟药于井中。温秀才为救杭城父老,就以身投井。第二天,将他打捞起来,只见浑身发青,知他受毒而死。于是被封为东嘉忠靖王。
二、第二批历史文化遗址(13个,2014年)
1.东皋心越禅师嗣法之地—上塔伏虎禅院遗址
东皋心越禅师嗣法之地--上塔伏虎禅院始建于宋,清康熙年间重建。遗址位于杭州皋亭山西面的半山腰处。东皋心越,法名兴俦,字心越,别号东皋。明朝崇祯十二年(1639)生于浦江县,岁在苏州报恩寺削发出家,13 岁开始求师。1668年在上塔伏虎禅院参禅觉浪法嗣阔堂大文。两年后,东皋心越成为中国佛教曹洞宗寿昌派的第 35 代传人。康熙十五年(1676)他东渡扶桑,弘扬佛法,传播书画篆刻艺术,复兴琴道,被日本奉为篆刻之父琴学复兴之祖和佛教曹洞宗寿昌派开山鼻祖。康熙三十四年(1695)九月三十日圆寂于日本祗园寺,终年五十七岁。他是自唐鉴贞东渡以来,对日本文化有重大影响的杰出人物。
上塔伏虎禅院于1970年被拆除,遗址现位于杭钢集团氧气站后面山腰间,是东皋心越开创的日本曹洞宗寿昌派的祖庭。现有当地信徒新建的上塔伏虎禅院最后一任住持慧文法师的墓。 
2.圣因接待寺遗址
圣因接待寺又名妙行禅寺,位于城北左家桥西,为运河入杭州城的咽喉要道。初建于宋大观年间(1107-1110)。明成化《杭州府志》载:宋徽宗时,喻弥陀思净,弃家学佛,僦寺以接待云水饭僧,至三百万,今俗呼接待寺。寺本为思净旧宅,兼得里人孙内知,左八郎舍宅以助,辟为丛林。该寺东至清水潭、西至龚家地、南至山门井墙、北至长街(又称长弄双荡头),规模宏大。寺主思净禅师乐善好施,接待宋室南迁之流寓僧俗人等无算,并凿秦始皇系缆石为石佛,声名远播。元末,接待寺毁于战火。明宣德二年(1427)重建。清代,康熙皇帝第四次南巡时,御书圣因两字,复赐御书心经一部、心经塔一轴,被奉为镇寺之宝。清雍正年间,接待寺曾募资铸造千人大锅两口,于杭州岁旱饥荒之年,
待鸣钟的传说有关。1952年,接待寺房舍被借作杭州水利学校用房。1962年,文一路修建时,接待寺被拆,留有接待寺巷路名。历史上接待寺废兴不一,然名僧辈出,后先辉映。曾有湖墅寺刹之冠的说法。
3.卖鱼桥遗址
卖鱼桥,南宋时名归锦桥,位于湖墅路北端横跨余杭塘河。因此地为旧时鱼市所在,故俗称卖鱼桥。民国十六年(1927)卖鱼桥改建成混凝土平板桥。1953年和1966年两次重建。1996年湖墅路拓宽此桥整体拆除重建,桥面成通衢大道。
明清以来,卖鱼桥一直是城北闹市水陆码头,往来舟楫聚泊于此,米店、鱼行众多,商贾云集,集市兴盛,是十里银湖墅的中心。在卖鱼桥东有北宋时建的江涨桥,桥西曾有明代时建的五圣庙,每逢春秋两季,布台演戏,观者云集。民国年间,卖鱼桥附近运河边建有轮船码头,商业盛极一时。
现在的卖鱼桥不仅是单一的桥名,而是杭城具有较高知名度的区域名称。其深厚的历史文化底蕴,对研究杭州运河集市文化、风土人情、社会变迁等具有重要价值。
4.同福泰官酱园旧址
同福泰官酱园,位于老大关桥北的紫荆街上。始建于清同治三年(1864),是旧时杭城酿酒业的集大成者。该酱园为徽派建筑,石库门店面朝向运河,呈前店后坊格局。生产类别有酱作酒作磨作乳作四大类。还专制酱浓味美的太油,供给公馆大户。抗日战争爆发后、盛姓店主息业,店铺易主经营。1956年,酱园经公私合营后发展成杭州酒厂,生产黄酒、白酒、果露酒等产品。后因旧城改造,杭州酒厂搬迁,旧遗址现为远洋房产用地。同福泰官是杭州运河畔闻名遐迩的酱园品牌,也是民族手工作坊百年沧桑的缩影。
5.祥符花神庙遗址
祥符花神庙位于花园岗村,此地曾是南宋皇家花木基地。清咸丰年间,祥符花农在村的最高处建有祈祷花神保佑人花两旺的花神庙,占地约十亩,庙基高大,气势雄伟。其中心祀奉花皇颛顼帝,两侧排列着十二尊花神。农历二月十二日为纪念百花生日而设的花朝节。因古时有花王掌管人间生育” 之说,故乡人们都要举行花神出殿升轿游乡仪式,巡游队伍绵延数里。1943年秋,花神庙被侵华日军焚毁。旧址曾为花园岗小学用房,现为汽车北站小商品市场。祥符花园岗莳花弄草历史达八百余年,花神文化是其重要特征之一,传承了当地花农对花朝节的崇敬。
6.义桥码头
义桥码头位于康桥西洋社区临河处,码头以长条石驳坎,可供多条船停靠。元末,塘栖至江涨桥的新运河开通后,是杭州城北粮、盐、丝、茶等的重要码头。上世纪70年代,运河客轮杭州到塘栖的航班曾在义桥停靠载客,是重要的客运集散地。原义桥老街朝河一字排开,长500米左右的大街上摆满各种货品,热闹非凡,为当时义桥乡的政治、经济中心。上世纪90年代,义桥码头退出历史舞台。至今还保留着部分可辨认的码头台阶及一些货场、客栈等痕迹,运河文化积淀深厚。
7.古和睦桥
和睦古桥位于登云路与和睦路交叉处,单孔石拱桥,横跨小河之上。桥长20米,宽4.5米,拱矢净高5.48米,净跨10.20米。拱券为纵联分节并列式砌置,拱板上刻有荷叶、莲花图案。桥南侧正中石护栏上刻着:乾隆丙午(1786)重修,光绪丙午(1906)重建。桥北侧望柱上刻有对联:虹跨东西千门焕彩、霓飞南北四境腾辉。该古桥保存基本完好,桥上的雕刻反映了清代的工艺水平和艺术风格,平台栏板的霸王靠造型体现了造桥者的便民思想。和睦桥于2003年被公布为杭州市第一批市级文物保护点。现新旧两桥并存,堪称双桥跨虹,交相辉映。 
8.上塘河衣锦桥下古纤道
依锦桥俗称半山桥,位于半山街道南侧的上塘河上,单孔石拱桥,始建于唐僖宗二年(875) 。依锦桥于2003年被公布为杭州市首批市级文物保护点。上塘河在元末张士诚开凿塘栖至江涨桥段新运河前,是大运河进入杭州城的主要通道。现桥洞北侧保存有古纤道一段,长二十多米,由青石板组成。该段古纤道低水位时露出水面,平时没入水中,虽历经沧桑,保存仍较为完好。桥洞壁上还留有古人行舟背纤长期摩擦所留下的深浅不一的纤痕,是上塘河千年漕运的历史见证,也是拱墅区内仅存的纤道类水工遗址,具有较高的历史研究价值。
9.德胜坝遗址
德胜坝位于杭州德胜桥北现址。系杭州城北上河水系与下河水系之间的重要水利设施。德胜坝始建于唐代,是大运河拱墅段三塘五坝中的主要翻水坝。其中三塘为上塘河、下塘河、子塘河(古新河),五坝为德胜坝、石灰坝、新河坝、猪圈坝、会安坝(位于艮山门外)。最初是为了控制西湖水泻入运河而设的隔水坝。德胜坝于明洪武五年(1372)重建。设坝官一员,坝夫四十名,兼管猪圈、永昌、会安三坝。旧时,从钱塘江进入运河的船只到德胜坝前,必须靠人力畜力牵拽才能翻坝而过。大船还须卸空货物才能过坝。因此在德胜坝一带码头、货仓众多。元代以来直至20世纪70年代,德胜坝是京杭大运河南终点的象征之一。其沧桑变迁中所蕴含的闸坝管理、坝神祭祀、码头兴衰等文化积淀深厚,是杭州城市变迁发展的重要见证。 
10.新河坝遗址
新河坝位于杭州米市巷双辉一弄西,跨古新河。是大运河拱墅段三塘五坝” 之一。宋时有新河坝桥,桥以坝名。新河坝为控制西湖与运河水位差而设,昔有南北两陡门,西湖泄水时有陡门春涨景观,为古湖墅八景之一。旧时,古新河可通船只,到此需翻坝过船。在坝塘上,有专事货物过驳的过塘行。1968年,新河坝重建后不能通船。2003年再次再建。现坝桥上有重檐亭一座。昔日坝旁边有集市,坝附近有祀潮王陈才的潮王庙,坝东南建有祈天、地、水、三官之三官庙,现己湮灭。古新河及新河坝历史悠久,积淀深厚,现仍担当着调控西湖水位的作用。
11.石灰坝旧址
石灰坝也称日晖坝,位于德胜桥东,跨运河支流德胜河与上塘河交汇处。是大运河拱墅段三塘五坝” 之一。明万历《钱塘县志》载:枯树湾巷,通石灰坝。坝为泥坝,为防止上塘河落差1.2--1.5米水下泄,流入运河、故筑坝相隔。旧时,杭嘉湖养蚕的香客走水路去半山娘娘庙上香,到此坝前都要下船翻坝,翻坝时,需两边6—10人共同绞动坝绳将船拖过坝。石灰坝于1963年重建,双孔闸,不能通船。20098月,石灰坝桥拓宽,闸坝被拆除,仅余地名。石灰坝历史悠久,对调节杭城各河道水位高低,对城市灌溉、防洪抗灾曾起过很大作用。
12.猪圈坝旧址
猪圈坝位于武林门外华浙广场现址。是用于调节杭州城北运河水系与城内各河水系之间高差的水利设施。猪圈坝南宋时即为大运河拱墅段三塘五坝” 之一。传说猪圈坝是一位精通拳术的诸姓人出资所建,称为诸拳坝。又因坝北侧街巷中多有猪行及屠宰场,被讹为猪圈坝。猪圈坝于明洪武三年(1370)重建,为石坝。有坝官一员、坝夫三十名。坝附近设有一些过塘行,备大驳船货物搬运,装卸之需。弘治十八年(1505)始裁去。清翟灏《艮山杂志》卷一载:猪圈筑坝,诸源皆阻,仅余清河一水达于德胜。上世纪60年代,猪圈坝湮灭,其旧址是杭州河道和城市变迁的重要见证。
13.清河闸遗址
清河闸位于杭州湖墅南路168-1沈塘桥幼儿院门前。是杭州著名的古运河水工设施。宋时,其地原有青湖堰,后因有碍舟船过往而废。宋元五年(1090)因城内诸水位高于城北运河,为遏制河水流失,更建清河上、中、下三闸,为运河舟船进出杭州城北的复式船闸。南宋《乾道临安志》厢军条中记载:清河闸指挥(额管七十人),颇具规模。明代此闸仍发挥作用。 清代,自闸囗的通江河道入城,出武林水门而入清河闸,为杭城运米、盐、木材之要道。旧时,闸前陡门泄水时,有清河瀑布景观,上世纪五十年代,靠近湖墅南路的那条运河西水流(浣沙河一段)被填埋后,清河三闸俱废,现仅留清河闸弄地名。清河闸遗址是杭州运河水系、闸坝及城市变迁的历史见证。